山驴驿站:天水手笔

"人在大自然面前是何等的渺小 与其说征服一座山 不如说是征服自己;

征服自己那些狂妄自大的想法 抑或说征服自己面对艰难困境时懦弱的表现。

这都需凝聚所有的勇气与毅力 将自己推向极限。

因此需要不断地向自己的内心寻找力量 使自己更能笑对人生。

登山所追求的 是不断征服自己超越自己的过程 而不是那一座座的高山!

山是一座伟大的收容所 它收容人们不羁的心。。。

尝试与山交流 与山对话 体验登山过程中 那种融入自然的快乐,

真真实实地感受双脚与大地的接触。。。

到过多高的海拔高度并不重要,

而从登山中感受到了什么,

才是登山的真正意义所在。

你会发觉收获远比山的高度更高、

更明白登山永远不是征服这么简单的事情。。。

去吧!

去到比顶峰更高的地方。。。

发现自己。"

回顾历史

29.9.12

节日 - 槟城 - 大山脚 - 圣妇亚纳天主教堂庆典(St. Anne's Novena & Feast 2012 @ Penang Bukit Mertajam)

圣安纳天主教堂坐落在大山脚居林路路段,每年7月份最后一个星期周末,都出现非常壮观的人潮。这座具有百年历史的古老教堂,在每年的圣安纳节庆典,都吸引数十万名信徒及游客前来朝圣。

居林路路段

吃饱了,将车放在离开目的地一公里远的路旁,跟朋友一起走了过来,一路上都可以看到很多小贩摊位,可以媲美与大宝森节(请看:节庆 - 槟城 - 大宝森节(Thaipusam Penang 2012))的盛况也有如一个嘉年华会

DSC08656

今年的庆典将维持十天(20/7到29/7)今年的主题是“ Evangelization Through Liturgy ”(以礼仪福传)口号是“ Tell The Story of Jesus ”(讲述耶稣的故事)

`

于1833年天主教徒起源于Province Wellesley(现今的威省)的峇都加湾(Batu Kawan),教徒们主要都是华人与印度人组成。逐渐的这些天主教徒慢慢的分散去附近区域如Permatang Tinggi, Macang Bubok和Bukit Mertajam(大山脚)。到了1840年一些中国天主教徒开始在大山脚的山脚定居下来。。。。(请阅读History of the Church of St. Anne, BM

大山脚圣妇亚纳天主教堂,乃法国传教士于公元1888年创立,迄至今天已是124年。近年来由于大山脚与附近地区的天主教徒人数的激增,槟州教区总局有鉴及此,遂另在老教堂旁宽阔的空间,另筑一座雄伟壮观的新天主教堂。教堂内能容纳三千余名祈祷者,此新天主教堂,乃全马最大者,仅次于菲律宾的大天主教堂。

蜡烛

据说蜡烛越长越好。。。

绿意槟城

圣安纳天主教堂于2010年加入槟州政府的“绿色公民”行列后,在每年圣安纳节庆典都积极推动环保意识,纳入州政府的“绿意槟城”环保概念,展开“圣安纳绿净环保”(St. Anne's Go greenGo Clean)运动。

剪竹子

蜡烛越烧越短,竹子还是那么长,最后蜡烛灭了,信徒们要修剪竹子继续点燃蜡烛

祈福

诚信的祈福

教堂

教堂内布满了人群

小孩

小孩也来祈福

蓝天与教堂

蓝天与教堂,信徒们耐心的等待进入教堂祈祷

信徒

手工制造的挡风工具,避免蜡烛熄灭

绿净环保军

圣安纳天主教堂成立共达150人的“绿净环保军”,参与者包括信徒、非信徒、学生及工作人员,劝请民众不要乱丢垃圾及捡拾垃圾。

天主教堂

这是新的圣妇亚纳天主教堂,也就是现在的圣妇亚纳天主教堂。。。。

神谕

神的留言。。。

教堂的日落

教堂的日落,越夜就越多人潮

白色的天主教堂

白色的天主教堂

烛光

烛光照耀人生

人山人海

人山人海的教堂

教堂与烛光

教堂与烛光,右边好像拍到了外星人的飞船。。。

资料参考:绿净环保运动“奏效” 圣安纳教堂内洁外脏St. Anne's Novena & Feast 2012 (Event Schedule)

26.9.12

饮食 - 槟城 - 牛河村“春之乡”休闲饮食餐厅(Spring Garden Restaurant @ Sungai Lembu Penang)

从牛河村百年教堂出来以后,朋友说附近不远有地方可以休息医肚子

春之乡

走了五百米就看到了大路旁写着“春之乡”,弯了进去里面有很大的空地可以停车

春之乡舞台

舞台。。。今年7月,春之乡就满两週岁了。两年前,本来在居林开茶坊的赖虢宏,铁了心在牛河村一处荒林,建造自己的梦想,将荒山开闢成绿色园林,园林裡设餐厅,可开餐可茗茶。

春之乡水池

食客可以在水池旁一边享受美食,观看鱼池里游动的鱼

心旷神怡

喜欢唱歌的朋友也可以在这里表演

春之乡范围

空旷舒适的地点,可以带一家大小来聚会或慢慢品茶

停车场

这里拥有充足的停车位

千年灵芝

还有千年灵芝,摆设非常有艺术气息

清谈雅聚

清谈雅聚,如果不想吃饭,平常时候也可以来品品茶

咖哩炒饭

我叫了一碟咖哩炒饭

淋饭加蛋

朋友叫了淋饭加蛋

人参乌龙茶

叫了一壶人参乌龙茶,果然是没有叫错,香醇可口

优先的餐厅

这里是一个不错的休闲地方,值得再来一回

资料参考:春之鄉面子书牛河村‧牛啊

23.9.12

古迹 - 吉打 - 居林耶稣圣心堂(Sacred Heart Of Jesus @ Kulim Kedah)

曾经何时来过这里(大山脚一日游之Berapit)今天又重新踏上这片土地,才知道这里是叫居林耶稣圣心堂(Sacred Heart Of Jesus  Kulim ),也是天主教堂的坟场(Roman Catholic Cemetery)
Kubur Katolik
这一代也称为牛河村(Sungai Lembu)据说这个教堂拥有百多年的历史了
Notice Board
看来这里的坟场还是会有后裔来扫坟
教堂的阶梯
圣心教堂设计于著名的巴黎圣母院后,现在留在一片废墟里。此教堂建于1882年,它曾经是联络当地的罗马天主教徒,直到在紧急状态时,居民外迁安置。它的结构含有在巴黎的著名的巴黎圣母院。今天,它遗留下来了,但主要结构是摇摇欲坠的。教堂外一个小丘上的一个村庄被称为Pagar Teras,也是当年在紧急状态时被称为‘黑区’ 的地方。没有人确切知道为什么教堂无人看管,但这些年来,早期定居在Pagar Teras,主要是天主教客家农民。过后都在20世纪40年代转移到Machang Budok。
教堂的窗口
据保罗贝尔纳神父说,Pagar Teras是数以百计的村庄,该国政府确定的'黑区' ,其中共产党人恐吓村民,向他们提供食品和信息。为了切断所有的供应来源,以共产党人,这些村庄被搬迁。他说,友好的客家农民,进行与日常耕种和抚育他们的土地和生产的经济作物,如辣椒,豆蔻,丁香。基督教被认为在1866年已经抵达Pagar Teras,两名法国神父帮助客家农民开放意识和他们的精神生活。
破烂的教堂
村民们加上牧师修建了教堂成为引以自豪的Pagar Teras。村民们也改变了,他们从种植经济作物向更有利可图的橡胶。
教堂的塔
在村民搬迁到Machang Budok再加上最后一位神父死后,教堂被遗弃了。从Pagar Teras的年轻一代设立了新的家园其他地方,然而,每年追思已亡节(11月2日) 他们都会回去被埋在约100个坟墓的教堂院子,以祈求他们的家庭成员。
教堂之树
在旧教堂的耶稣圣心雕像已迁移到现在居林的圣心教堂。曾经美丽的外观正在逐渐消失,巨大的裂缝出现的墙壁和树木生根。该围墙已经崩溃,其瓷砖遭到掠夺,现在所涵盖着野生植物。
教堂后院
看来砖块已经和老树盘根了
教堂大殿
耶稣圣心雕像已迁移到现在居林的圣心教堂,隐隐约约是否看到了些什么呢
残瓦
看来这个红砖残瓦还能维持瞒长的一段岁月
残瓦 1
坚固的建筑物还是屹立不倒
资料来源:摄郎空间。。。

20.9.12

人像 - 槟城 - Portrait of Opening Ceremony at Digicolor Pro Shop 开张仪式 @ Sunway Carnival Mall, Penang

话说朋友的朋友的朋友的新店开张,就问我要不要去看看,因为有模特儿可以拍,既然有得学习就不要放弃机会了啊~

Digicolor Pro Shop

中午一点半来到了位于威北诗布朗再也(Seberang Jaya)的双威嘉年华广场(Sunway Carnival Mall)的Digicolor Pro Shop

VIP or VVIP

等了一下,各位嘉宾们开始剪彩~POP~~过后四位美女模特儿就上场了

亮丽模特儿

粉喜欢这位亮丽模特儿的甜美样子

电眼模特儿

有点像混血儿的电眼模特儿

金发模特儿

难道真的是“昂摩”的金发模特儿

亮丽模特儿 1

进了摄影棚,果然不一样,因为有灯光,很容易就造成浦光过渡。喜欢甜美的亮丽模特儿

大眼模特儿

个人认为这位模特儿的眼睛有点大

开心模特儿

最开心搞笑的模特儿好像牙痛还没有好。。。

说真的,一个人摆在那里让你拍,真的很压力。。。还是喜欢不知不觉的瞬间冻结。。。

如果有谁认识模特儿们(或不是模特儿的),麻烦告诉她们一声。
如果模特儿不允许我放在这边,我将立刻拿下这批照片。
如果有任何人借着这里的照片,做出不正当的行为,一切法律问题以本文无关。
照片只是分享,严禁任何商业用途,法律问题自负。

资料参考:Digicolor Online

看看其他的吧~~