山驴驿站:天水手笔

"人在大自然面前是何等的渺小 与其说征服一座山 不如说是征服自己;

征服自己那些狂妄自大的想法 抑或说征服自己面对艰难困境时懦弱的表现。

这都需凝聚所有的勇气与毅力 将自己推向极限。

因此需要不断地向自己的内心寻找力量 使自己更能笑对人生。

登山所追求的 是不断征服自己超越自己的过程 而不是那一座座的高山!

山是一座伟大的收容所 它收容人们不羁的心。。。

尝试与山交流 与山对话 体验登山过程中 那种融入自然的快乐,

真真实实地感受双脚与大地的接触。。。

到过多高的海拔高度并不重要,

而从登山中感受到了什么,

才是登山的真正意义所在。

你会发觉收获远比山的高度更高、

更明白登山永远不是征服这么简单的事情。。。

去吧!

去到比顶峰更高的地方。。。

发现自己。"

回顾历史

29.1.12

节庆 - 槟城 -《福兴宫》蛇庙请火仪式(Snake Temple)

今天要来分享看看槟蛇庙的请火仪式,每年农历初五夜(正日是初六),都会举办这个活动。今天的东西小弟不可以乱乱写,历史乱写,就天下大乱了。。。

蛇庙(SnakeTemPle)又叫青龙庙,原名“清水庙”(系道教寺庙),已经有一百多年的历史。位于摈城以南14千米处,正名叫福兴宫,山门刻“青云岩”,供奉清水祖师(宋末抗元英雄陈昭应的法号,晚年隐居福建安溪县为僧,1109年卒于清水岩,乡人立庙祀之),是安溪陈姓华侨从家乡清水岩传衍来的。

福兴宫蛇庙

据说1795年前后佛诞时,青蛇进庙偷吃香客供奉的食物,驱之不去,越聚越多,长者一米多(当地人称之为“青龙”),小者如蚯蚓,盘伏于神龛、香案、烛台、花瓶、梁柱上,状极恐怖。这些青蛇都是毒蛇,但仿佛受过训练,白天静卧不动,既不怕人也不害人,俨然显出-成“仙”的慈善模样,任人膜拜,从不伤人。只是到了夜阑人静,才抛开斯文的姿态,狼吞虎咽地把供品一扫而空,据说一条蛇每天可吞食70只鸡蛋。

福兴宫蛇庙青云岩

已逾百年历史的蛇庙,供奉的是福建神明清水祖师。每年正月初六乃清水祖师圣诞,该日子时前往蛇庙请火的神庙单位大约有四间,历史最久的该数“清和社”了。请火是祈求地方上的平安兴旺,并不含有预测经济兴衰的功能。

本头公巷清河社

清和社供奉的神明是清水祖师,它是一个福建峇峇社群组织,历史逾百年,会员不超过百名。清和社前往蛇庙请火的历史相信有百余年之久了,在会员挑香担来到蛇庙后,待吉时一到,就折断许多燃烧的香头放入香炉,接扇风使到香头燃烧起火,火一燃烧起来又撒入大量檀香粉以使火熄灭,然后再扇风,火一燃烧起来又使熄灭,如此重复三次,可以从火势的强弱预测今年之年头、年中和年尾局势的兴旺或微弱。

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何谓“请火”?据槟城忠应慈济宫之叶俊德先生指出,老一辈的人向他说,以前在中国福建闽南一带,请火也叫做“乞火”,乞请的乃“春火”,以祈求新的一年风调雨顺,国泰民安,五谷丰登,六畜兴旺、海路丰收,合境平安,生意兴隆等等。在闽南某些都社多有举行请火。整个仪式是先在炉主的家卜杯(珓),选择今年前往哪一座庙去请火,然后就抬起神轿、香担(内有请火用的香炉),敲锣打鼓前去,请了火又敲锣打鼓返回。

海客園忠應慈濟宮

慈济宫也是在正月初六子时赴蛇庙请火,不同的是在香担的另一头放满米、盐、糖、油、炭等食物和祭品,祈求大家一切顺利,丰衣足食。在请火扇动香火则为四次,分为一年四季。回到宫后祭祀,由宫友诵经三天,再由宫友轮流奉请回家各供奉一天。

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蛇庙香火常盛不衰,游客络绎不绝,因而成为马来西亚十大名胜之一。为了分享给各位读者,在庙里给烟熏了一个多小时,也是值得的。

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情意绵绵两相对的青“龙”。

人山人海

时间越晚,就越多人来上香膜拜。而且楼梯道上,也有大量的“丐帮”弟子。。。

资料参考:檳城的新正“請火”李永球

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